Faut-il tuer César ? Un banquet, le dernier de l’empereur. Ce repas fait sortir des profondeurs les raisons intimes de chacun à participer ou non à l’attentat, à s’emparer ou non du pouvoir par la force, à tuer ou non. Et finalement la décision est prise : César mourra et avec lui la République de Rome, la candeur de ses assassins et les utopies de ses adversaires.

En 1968, pour protester contre l’invasion de la Tchécoslovaquie par l’Armée Rouge, un comptable polonais s’immole par le feu dans un stade plein. Plus de 100 000 personnes assisteront à la scène, pourtant, personne ne verra rien. Quel est le prix de la vie et des idéaux si personne n’en est témoin ?

Faut-il tuer César ? Un banquet, le dernier de l’empereur. Ce repas fait sortir des profondeurs les raisons intimes de chacun à participer ou non à l’attentat, à s’emparer ou non du pouvoir par la force, à tuer ou non. Et finalement la décision est prise : César mourra et avec lui la République de Rome, la candeur de ses assassins et les utopies de ses adversaires.

Faut-il tuer César ? Un banquet, le dernier de l’empereur. Ce repas fait sortir des profondeurs les raisons intimes de chacun à participer ou non à l’attentat, à s’emparer ou non du pouvoir par la force, à tuer ou non. Et finalement la décision est prise : César mourra et avec lui la République de Rome, la candeur de ses assassins et les utopies de ses adversaires.

Comment traiter le texte au théâtre, le texte de théâtre ? Cette question qui s'ouvre sur un profond abîme de bien d'autres encore, à été le point de départ de notre recherche.