Une clinique, à l’écart. Soignants et patients y répètent Comme il vous plaira de Shakespeare. Et c’est une drôle de kermesse. Alice Vannier et sa compagnie se penchent sur l’aventure de la psychothérapie institutionnelle. Manière d’interroger les rapports entre les fous et les sensés (ou les normopathes), le délire et le réel. Mais aussi de demander : où sont passées les utopies de naguère ? À partir de 14 ans.

Dans des dialogues ciselés, 7 personnages aux trajectoires absurdes tentent d’inventer une nouvelle vie sur une Île non répertoriée. Avec un plaisir communicatif, le collectif s’amuse à passer notre société moderne au vitriol. Chronique cruellement drôle et audacieuse.

Des Vies sauvages est une fiction sur les violences invisibles de la civilisation contemporaine, sur la domination masculine, sur la possibilité de la tragédie, mais aussi sur la force et la possibilité de la lutte.

Céline, Romain et Lucie sont frères et sœurs. Ils ont 15, 30, puis 40 ans. Nous les retrouvons à chaque fois le jour de l’anniversaire de leur mère, à Baran, dans la maison qui les a vus grandir. Au cœur de cette bulle d’amour et de folie qu’est la famille, chacun tente de se faire une place. La vie passe et laisse des traces.

Guilty est une comédie délirante qui reprend les codes du film noir et des séries d’enquête. Dans un monde rendu fou par la corruption et la violence, de nombreux personnages, interprétés par trop peu de comédiens, tentent de trouver du sens et d’élucider le mystère du meurtre de Martine.

Des Vies sauvages est une fiction sur les violences invisibles de la civilisation contemporaine, sur la domination masculine, sur la possibilité de la tragédie, mais aussi sur la force et la possibilité de la lutte.

Guilty est une comédie délirante qui reprend les codes du film noir et des séries d’enquête. Dans un monde rendu fou par la corruption et la violence, de nombreux personnages, interprétés par trop peu de comédiens, tentent de trouver du sens et d’élucider le mystère du meurtre de Martine.

En réalités est une adaptation de La Misère du monde, ouvrage sociologique fleuve, composé d'entretiens réalisés et analysés au début des années 1990 par une équipe de sociologues, sous la direction de Pierre Bourdieu, auprès d'individus de toutes catégories sociales. Ils mettent ainsi en avant le principe, créé par Bourdieu, de misère de position : chacun, quel que soit son milieu social, vit une forme de misère contemporaine qui doit être rendue visible ; les mécanismes de domination existent en réalité dans toutes les classes sociales.