La putain du dessus

• La voix de la femme bafouée

Enfin seule. Erato revient des funérailles de son époux Leftéris, flic sans foi ni loi, macho sans concession. Elle ouvre le whisky. Rit. Et fait sa mue. La veuve hellène devient une punk femen. Humour acerbe, ironie mordante, cette pièce confère une dimension universelle à la voix de la femme bafouée.

Cette pièce parle de l’exploitation d’une femme, sur fond de crise grecque. Nous la revisitons grâce à l’adaptation de Haris Kanatsoulis.

• Note d'intention

C’est l’histoire de la crise grecque. C’est l’histoire de la Grèce contemporaine. C’est l’histoire d’une femme qui n’est plus au bord de la crise de nerf, car elle explose en direct. C’est le récit de la violence, d’une grenade dégoupillée, le chagrin et l’au-delà du chagrin. L’heure des comptes, de la révolution, de la libération. Revolver en main, Erato envisage le pire avec froideur et résolution. Elle fait preuve d’un sang-froid dangereux. Celui des désespérés. Elle n’a rien à perdre, tout à gagner. Le spectacle tourne autour de cette anti-héroïne, de cette « femme sans qualités ».

Vêtue de noir à la façon des veuves hellènes, elle évolue dans un univers détruit, un appartement mis à sac, un intérieur bourgeois déjà saccagé, tous comme les rockers punk détruisaient leur matériel sur scène. Que reste-t-il du mariage et de ses conventions ? Tout craque, tout explose, tout s’anéantit. La musique se montre omniprésente, à travers, entre autres, le post-rock des Oiseaux-Tempête, qui mêlent leurs arpèges électriques aux enregistrements « live » de la crise grecque. Ainsi La Putain du dessus est particulièrement d’actualité. Le désespoir épidermique de cette femme, c’est celui d’une société à bouts de nerfs...

Christophe Bourseiller