Un ennemi du peuple

A partir de 12 ans.

• Une libre adaptation
  

Tomas Stockmann est le médecin des bains de la ville. Il est amoureux, a deux enfants en bas âge, des amis fidèles et un frère, Maire de la ville. Pris entre ses idéaux politiques naissant et la lâcheté de ses concitoyens, il va devoir se débattre pour révéler l'ampleur d'une crise sanitaire. Dans un dispositif quadri-frontal, à égalité avec les comédien.ne.s, nous assistons à un combat d'une rude actualité.

Par la Compagnie À Table !

• Note d'intention

Ibsen écrit Un ennemi du peuple en 1882 juste après Les Revenants, pièce qui fut accablée par la critique et la bonne société norvégienne. Il y décrivaitla chute morale d’une famille bourgeoise, en dénonçant le mariage comme institution et les secrets de famille, ici ceux liés à des interdits d’ordre sexuel.

De même, à cette époque, nous sommes en pleine crise du capitalisme. Des attentats anarchistes secouent l’Europe en cette fin de siècle,(en cette « fin d’un monde » pour certains) et Un ennemi du peuple doit donc avant tout être pris pour ce qu’il est : un pamphlet contre ses contemporains et la critique de leur immobilisme face à un monde en péril. Car cette société décrite par Ibsen, c’est la nôtre. C’est un monde qui court à sa perte mais qui par peur de manquer ou de bouger ne peut que constater et devenir spectateur de lui-même. C’est notre impossibilité générale, même dans un système démocratique, à changer le cours des choses et à nous saisir de problèmes relevant de l’intérêt commun ; c’est le procès et la décrédibilisation du discours des élites intellectuelles, des sachants.

Voilà le sujet de la pièce et de mon adaptation ; comprendre et ausculter cette montée du radicalisme et les forces qui la meuvent. Nous allons donc nous appliquer à suivre tous ces êtres dans leurs espoirs et dans leurs peurs et comprendre les mécanismes de cette radicalité qui va submerger le docteur Stockmann. D’où vient-elle ? Quels en sont les facteurs ? Comment est-elle attisée ? Car il s’agit bien ici de comprendre. De regarder en face pour comprendre.

La radicalisation du docteur Stockmann est le fruit d’un processus où nous, société, avons toute notre part. Il s’agit dès lors d’entendre ce message, de comprendre ces êtres, et de mettre cette histoire sur scène aujourd’hui pour qu’elle nous travaille et nous questionne. Pour «présenter le monde au spectateur et qu’il s’en saisisse » (Brecht). Je souhaite donc donner toute sa part au public et ne pas faire reposer cette pièce sur l’illusion théâtrale. Les comédien.ne.s et les spectateurs seront assis ensemble, en quadri-frontal, comme si la parole et l’action était possible pour tout le monde, comme si une invitation collective était lancée à « prendre part ».

Cet état d’égalité avec les comédien.ne.s (pas d’illusion théâtrale, tous les accessoires à vue etc..) permettra au spectateur de remettre notre actualité et notre vie politique à sa juste place : une histoire qui ne demande qu’à être écrite et qui attend que nous nous en saisissions.

Guillaume Gras